Ošo

Indijos filosofas, vienas iš ryškiausių ir prieštaringiausių dvidešimtojo amžiaus dvasinių lyderių. Ošo nepateikė knygų, tačiau jo pokalbių įrašai skelbiami šimtai apimčių ir vis dar užima pusę esoterinės literatūros skyriaus bet kurioje knygyne.

Bhagavan Rajneesh, arba tiesiog Osho (Osho, 1931–1990), gimė 1931 m. Nedideliame Vidurio Indijos kaime, turtingoje Jain šeimoje (Džainizmas yra religinė filosofinė doktrina, kilęs Indijoje maždaug 6 a. Pr. Kr. iš sanskrito žodžio „nugalėtojas“). Labai jaunas Ošas pradėjo prieštaravimą dėl religijos ir naikino Jaino asketą, kuris atėjo skelbti savo šeimai. O 1953 m. Kovo 21 d. Ošo patyrė apšvietimą ir buvo visiškai dvasiškai atgimęs. „Naktį nuėjau į sodą, ir staiga viskas aplink mane pradėjo spinduliuoti šviesą ... Visa visata tapo man palaima“, Osho priminė.

Vėliau Ošo universiteto filosofijos fakultete baigė pagyrimus ir pradėjo mokyti Raipuro koledže. Tačiau jo paskaitos buvo laikomos pernelyg revoliucinėmis, o 1966 m. Ošo turėjo palikti mokymą. Acharya Rajneesh, jis keliavo po šalį paskaitomis, griežtai kritikuodamas socializmą, Gandį ir šalies tautų požiūrį į seksą. Nuo 1962 m. Pradėjo vykdyti meditacijos seminarus. Ir po 12 metų Indijos Pune, jis įkūrė asramą, kur išėjo daug Vakarų ieškovų amžinojo tiesos ir hipių. Iki 1980 m. 30 tūkst. Žmonių per metus lankėsi asrame, daugiausia europiečiai ir amerikiečiai.

1981 m. Ošas ėmėsi tylos pažadų ir nuvyko į JAV. Jo amerikiečių gerbėjai nusprendė išpirkti žemę Oregone ir rado bendruomenę, vadinamą Rajneeshpuram, kuris galiausiai tapo viena didžiausių religinių bendruomenių pasaulyje. Vienos apleistos teritorijos teritorijoje kilo visas miestas, kuriame važinėjo dešimtys tūkstančių maroniškų drabužių. Netrukus gyventojai pradėjo konfliktą su vietiniais gyventojais, dauguma iš jų buvo dieviški krikščionys. Viskas baigėsi komunos vadovybės bandymu nuodeginti kaimynus. Tyrimo metu Ošo teigė, kad visą laiką praleido tyloje ir nieko nežinojo apie nusikaltimą. Po kelių dienų jis buvo paleistas iš globos ir išsiųstas iš šalies. Jokioje šalyje, kurioje jis ieškojo prieglobsčio, jam buvo leista pasilikti, o Ošas grįžo į Indiją.

Paskutiniai jo gyvenimo metai Ošo sunkiai serga. Pasak jo, liga buvo apsinuodijusi talliumu amerikiečių kalėjime. Nuo 1989 m. Balandžio mėn. Kapitonas nustojo bendrauti su savo studentais ir, praėjus aštuoniems mėnesiams, 1990 m. Sausio 19 d.

Ošo idėjos yra arčiausiai dvasios Indijos mokymams apie dvigubą Advaitos ir Zeno budizmo prigimtį. Ošas paragino mokinius būti visiškai laisvi. Būtina atsisakyti ego arba „proto“, tai yra, visų rūšių socialines konvencijas, ir grįžti į gryno, vaikiško pasaulio suvokimo būseną. Vienas iš pagrindinių „Rajneesh“ tikslų yra naujo žmogaus - Zorba-Budos - kūrimas, kuris sujungia Budos sąmoningumą su graikų Zorbos, romano Nikos Kazantzakio herojaus.

Tuo pačiu metu, pasak paties Ošo, visos sąvokos yra klaidingos, įskaitant ir savo. „Klausyk, ne mano žodžiai, bet tarp jų - tai meditacija. Nesvarbu, ką sakau. Žodžiai yra tik tiesos durys. Man tai yra tik priemonė, padedanti atverti tuštumą. " Kai 1970 m. Ošo buvo paprašyta suformuluoti dešimt doktrinos įsakymų, jis pirmą kartą atsisakė, sakydamas, kad jis prieštarauja jokioms taisyklėms. Bet tada visi tie patys, kaip ir pokštas, aš sudėjau dešimt Dievo įsakymų. Pirmasis yra „niekada neklausykite jokių įsakymų, išskyrus tuos, kurie ateina iš tavo sielos“, paskutinis „nieko neranda. Yra tik tai, kas yra. Stotelė ir atrodo.

Šiandien pasaulyje yra šimtai centrų, kuriuose vyksta Ošovo praktika. Didžiausias yra tas pats ashramas Pune, kuris tapo tarptautiniu meditaciniu kurortu. Svečiai, kurie moka už kasdienę nuomą, dalyvauja seminarų apie OSHO meditaciją ir dalyvauja įvairiose ezoterinių užsiėmimų seminaruose. Teritorijoje galite vaikščioti tik su kaštoniniais drabužiais, kaip ir pats Ošo laikais. Bet dabar, vakarais, vietoj gyvo mokytojo, praktikuojantieji jį mato didžiuliame ekrane ir medituoja apie savo pokalbių vaizdo įrašą.

Žiūrėti vaizdo įrašą: Ošo - Opasnost za društvo (Spalio Mėn 2019).